Традиция оповещать о времени сухура и ифтара уходит своими корнями в ранний период Ислама.
I.
Начало поста в Рамадан было принято оповещать с помощью барабанов или рожков. В арабских странах эта традиция известна как «месахарати».
Само слово «месахарати» происходит от слова «сухур» (еда, которую мусульмане едят перед рассветом и началом поста) и переводится как «призывающий рассвет Рамадана».
Месахарати — это специальный человек, который ходит по улицам, бьет в барабан или трубит в рог, чтобы разбудить людей для предрассветной трапезы (сухур), чтобы люди успели поесть перед началом поста.
Месахарати обычно поют традиционные религиозные стихи и гимны, чтобы напомнить людям о важности Рамадана и побудить их проснуться для сухура.
Египетские историки считают, что эта традиция появилась во времена правления фатимидского халифа Абу Али Мансура (985–1021), известного также как Аль-Хаким би-Амр Аллаh, который приказал подданным спать сразу же после молитвы таравих. Затем он отправлял своих солдат рано утром, стучать в двери перед началом утренней молитвы, чтобы разбудить людей на сухур. В последующем для этой цели в каждом квартале стали назначать специального человека, который стал известен как месахарати.
Традиция месахарати до сих пор практикуется во многих арабских странах, особенно в Египте, Ливане, Палестине и Сирии, и считается культурным наследием.
Однако в некоторых местах использование барабанов и рожков было заменено громкоговорителями, которые транслируют песнопения и гимны, традиционные для месахарати.
Похожая традиция также существовала в Османской империи – самом могущественном мусульманском государстве XV — начала XX века. В Османской империи месахарати был известен как «давулджу» («барабанщик») или «наккар». Давулджу отвечал за то, чтобы разбудить людей на сухур, ударяя в барабан он произносил особые стихи – мани, посвященные месяцу Рамадан. Давулджу были уважаемыми фигурами в османском обществе, и люди, которых они будили во время Рамадана, часто угощали их едой и дарили подарки.
Традиция месахарати была важной частью Рамадана в Османской империи, поскольку она помогала создавать чувство общности и солидарности среди людей. Традиция также служила напоминанием о важности Рамадана и необходимости соблюдать пост.
Сегодня традиция Месахарати все еще практикуется в некоторых частях бывшей Османской империи, таких как Турция и Балканы, хотя использование громкоговорителей в значительной степени заменило использование барабанов.
II.
Когда солнце садится над городом Каир, в воздухе эхом разносится громкий звук сигнальной пушки. Этот звук означает окончание очередного дня поста во время Рамадана и начало вечерней трапезы, известной как ифтар.
Эта традиция соблюдалась в различных странах мира на протяжении веков и продолжает оставаться важной частью Рамадана для многих мусульман.
Мадфа аль-ифтар, также известная в Турции как «Ифтар топу» – древняя традиция, зародившаяся по одной версии в мамлюкском Египте, по другой в Османской империи, и распространившаяся в некоторых мусульманских странах.
Традиция включает в себя пушечный выстрел перед азаном вечерней молитвы во время Рамадана. Это делается чтобы обозначить время ифтара, когда мусульмане прерывают свой пост после заката солнца.
До изобретения часов, телевизоров или мобильных телефонов пушечный выстрел использовался для информирования всего города о времени проведения ифтара.
Согласно некоторым легендам, это произошло в X веке, когда один из фатимидских халифов приказал установить пушку на каирском холме Мукаттам, чтобы все мусульмане слышали сигнал об окончании поста. Однако в то время пушки еще не были изобретены.
Одни историки появление этой традиции относят к мамлюкскому правителю XV века Сайфуддину Хушкадаму (годы правления 1461–1467).
Согласно популярной в Египте истории, эта традиция зародилась во времена мамлюкского правителя Сайфуддина Хушкадама. Говорят, что султану подарили пушку и что его солдаты испытали ее, выстрелив на закате.
Согласно основной версии, как было сказано ранее, эта традиция зародилась в Османской империи в XVIII веке. По легенде османский султан Селим III захотел убедиться, что жители Стамбула знают, когда пришло время прервать пост во время Рамадана. Чтобы добиться этого, Селим III приказал выстрелить из пушки с вершины Галатской башни в Стамбуле на закате. Звук пушки был слышен по всему городу, и люди поняли, что пришло время прервать свой пост. Традиция быстро прижилась, и в других городах Османской империи тоже начали стрелять из пушек, чтобы информировать жителей о времени ифтара.
За последнее столетие эта традиция распространилась в некоторых мусульманских странах. Он был принят саудовским государством после завоевания ими священных городов Мекки и Медины в 1920-х годах. А также введены в Шардже и Дубае в XIX–XX веках.
I.
Начало поста в Рамадан было принято оповещать с помощью барабанов или рожков. В арабских странах эта традиция известна как «месахарати».
Само слово «месахарати» происходит от слова «сухур» (еда, которую мусульмане едят перед рассветом и началом поста) и переводится как «призывающий рассвет Рамадана».
Месахарати — это специальный человек, который ходит по улицам, бьет в барабан или трубит в рог, чтобы разбудить людей для предрассветной трапезы (сухур), чтобы люди успели поесть перед началом поста.
Месахарати обычно поют традиционные религиозные стихи и гимны, чтобы напомнить людям о важности Рамадана и побудить их проснуться для сухура.
Египетские историки считают, что эта традиция появилась во времена правления фатимидского халифа Абу Али Мансура (985–1021), известного также как Аль-Хаким би-Амр Аллаh, который приказал подданным спать сразу же после молитвы таравих. Затем он отправлял своих солдат рано утром, стучать в двери перед началом утренней молитвы, чтобы разбудить людей на сухур. В последующем для этой цели в каждом квартале стали назначать специального человека, который стал известен как месахарати.
Традиция месахарати до сих пор практикуется во многих арабских странах, особенно в Египте, Ливане, Палестине и Сирии, и считается культурным наследием.
Однако в некоторых местах использование барабанов и рожков было заменено громкоговорителями, которые транслируют песнопения и гимны, традиционные для месахарати.
Похожая традиция также существовала в Османской империи – самом могущественном мусульманском государстве XV — начала XX века. В Османской империи месахарати был известен как «давулджу» («барабанщик») или «наккар». Давулджу отвечал за то, чтобы разбудить людей на сухур, ударяя в барабан он произносил особые стихи – мани, посвященные месяцу Рамадан. Давулджу были уважаемыми фигурами в османском обществе, и люди, которых они будили во время Рамадана, часто угощали их едой и дарили подарки.
Традиция месахарати была важной частью Рамадана в Османской империи, поскольку она помогала создавать чувство общности и солидарности среди людей. Традиция также служила напоминанием о важности Рамадана и необходимости соблюдать пост.
Сегодня традиция Месахарати все еще практикуется в некоторых частях бывшей Османской империи, таких как Турция и Балканы, хотя использование громкоговорителей в значительной степени заменило использование барабанов.
II.
Когда солнце садится над городом Каир, в воздухе эхом разносится громкий звук сигнальной пушки. Этот звук означает окончание очередного дня поста во время Рамадана и начало вечерней трапезы, известной как ифтар.
Эта традиция соблюдалась в различных странах мира на протяжении веков и продолжает оставаться важной частью Рамадана для многих мусульман.
Мадфа аль-ифтар, также известная в Турции как «Ифтар топу» – древняя традиция, зародившаяся по одной версии в мамлюкском Египте, по другой в Османской империи, и распространившаяся в некоторых мусульманских странах.
Традиция включает в себя пушечный выстрел перед азаном вечерней молитвы во время Рамадана. Это делается чтобы обозначить время ифтара, когда мусульмане прерывают свой пост после заката солнца.
До изобретения часов, телевизоров или мобильных телефонов пушечный выстрел использовался для информирования всего города о времени проведения ифтара.
Согласно некоторым легендам, это произошло в X веке, когда один из фатимидских халифов приказал установить пушку на каирском холме Мукаттам, чтобы все мусульмане слышали сигнал об окончании поста. Однако в то время пушки еще не были изобретены.
Одни историки появление этой традиции относят к мамлюкскому правителю XV века Сайфуддину Хушкадаму (годы правления 1461–1467).
Согласно популярной в Египте истории, эта традиция зародилась во времена мамлюкского правителя Сайфуддина Хушкадама. Говорят, что султану подарили пушку и что его солдаты испытали ее, выстрелив на закате.
Согласно основной версии, как было сказано ранее, эта традиция зародилась в Османской империи в XVIII веке. По легенде османский султан Селим III захотел убедиться, что жители Стамбула знают, когда пришло время прервать пост во время Рамадана. Чтобы добиться этого, Селим III приказал выстрелить из пушки с вершины Галатской башни в Стамбуле на закате. Звук пушки был слышен по всему городу, и люди поняли, что пришло время прервать свой пост. Традиция быстро прижилась, и в других городах Османской империи тоже начали стрелять из пушек, чтобы информировать жителей о времени ифтара.
За последнее столетие эта традиция распространилась в некоторых мусульманских странах. Он был принят саудовским государством после завоевания ими священных городов Мекки и Медины в 1920-х годах. А также введены в Шардже и Дубае в XIX–XX веках.
Источник
