Заголовок страницы

В пятницу в мечети я принял Ислам! Свидетелей было более 300 человек и теперь у меня много братьев и сестер. И взял я себе имя – Исмаил.
Радости моей нет предела, мир изменился – он стал для меня в тысячу раз шире и прекраснее, снова захотелось жить. Радостная новость, об этом передана брату в Египте – это первый мусульманин, с которым я познакомился два года назад, с ним мы тогда говорили о Боге под звездным небом на краю пустыни. Была уже середина моего пути, а до этого:
Я родился в Москве, обычная советская семья, родители инженеры – атеисты. Жили как все, но меня это не устраивало, было как-то пусто и одиноко. Поэтому я стал искать смысл в жизни, со сверстниками во дворе мне было не очень интересно, я тянулся к знаниям и искал ответы на мои вопросы о смысле мироздания. Я начал познавать мир через литературу, фильмы, в общение со старшими – хотя круг моего общения особенно не менялся.

Когда мне исполнилось 16 лет, я понял, что больше не могу быть один в этом мире и у меня возникли мысли о существовании Бога. Куда я мог обратиться в то время? Конечно в церковь – и в 16 лет я принял крещение и стал православным христианином. Выучился на экономиста, стал работать, доработался до начальника, но всегда старался следовать пути морали и добродетели. Не всегда конечно все получалось, и я многое в своей жизни сделал того, о чем сейчас жалею, но видно таков был мой жизненный путь и это были испытания, посланные мне Господом. Несколько лет прожил в Сибири, потом опять вернулся в Москву, были и взлеты и падения, были и очень тяжелые годы, и благополучные времена. Но я уже был с Богом, я всегда чувствовал его присутствие в моей жизни: поощрения за добро и наказания за неправедные деяния. Я старался соизмерять свои поступки с Его заповедями, посланными нам через Пророков.

Конечно, я старался соблюдать все обряды и правила православной церкви, хотя не сильно общался в христианской среде. Я много не принимал и старался не следовать тем вещам, с которыми в душе был не согласен. Первое, что меня всегда удивляло – это большое количество икон всевозможных христианских святых и мощи праведных людей; зачем я должен им поклоняться, ставить им свечки и читать им молитвы? Меня как-то всегда отталкивало от обрядов исповеди и причастия – мне не нравилось, что между мною и Господом стоит священник, даже если и праведный, но он же просто человек. Чем я хуже его? Почему не могу обратиться к Богу напрямую? Известный мистический «догмат о троице» был понят мною как «должное», но не принят ни моим сердцем ни разумом.

Я ходил в церкви, ездил в монастыри, но я всегда приходил не к иконам, распятьям и ритуалам, а приходил к Богу и перед ним каялся в своих грехах и просил помощи и защиты без посредников и без сотоварищей! Мои родители тоже приняли христианство. Но я не останавливал своих поисков Истины, так как не чувствовал целостности своего мировосприятия и Господь вел меня дальше по моему пути …

Случилось так, по воле Господа, что мой приятель взял меня в научную поездку в Египет на раскопки древних цивилизаций. Я уже тогда стал интересоваться историей религий и историей развития человечества. Мне понравился восток с его запахами, звуками, с его таинственной атмосферой. Погрузившись в основы религии древнего Египта, я обнаружил, что есть много общего с существующими ныне мировыми религиями и в основе и в деталях. Это земля древних народов, земля поиска предначертанного им Богом пути к Истине, поиска Бога Единого, ведущего их через земли египетские, карающего за непослушание и прощающего по милости своей. Я был во многих местах: древние храмы и гробницы, коптские монастыри и католические соборы. И везде на земле Египта чувствовалось присутствие Бога на протяжении более пяти тысяч лет известной истории цивилизаций.

Но мой путь продолжался и через два года на 33 году жизни я попал в Иерусалим. Иерусалим имеет особый статус как место расположения святынь иудаизма, христианства и Ислама. Святынями для евреев является Храмовая гора и её западная стена — Стена плача («Котель»); для мусульман — мечеть на Храмовой горе (масджидуль – Акса) , а для христиан всех конфессий — Храм Воскресения Христова и множество церквей, возведённых там, где ступала нога пророка Иисуса.

Иерусалим это великий город пророков, где, не сходя с одного места можно увидеть (ощутить) свидетельства всей нашей истории, всего нашего пути к Богу от Авраама до Мухаммада (мир им и благословение). Как и было обещано Богом Аврааму, за рекой Иордан на палестинских территориях живут потомки Авраама от его старшего сына Исмаила, и из-за холмов через Иордан привел Моиссей иудеев в эти земли по воле Господа. Иерусалим – город, в котором пересекаются все пути, народы и религии. Только там можно почувствовать насколько мы все разные, и при этом едины в своем стремлении к Единому Богу.

«Слушай, Израиль! Господь Бог наш есть Господь единый; и возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею, – вот первая заповедь! (Евангелие от Марка, 12:22-30). Вот так я услышал Иерусалим, и у меня все стало складываться в единое целое: слева католической собор Девы Марии, справа христианский Храм Воскрешения, сзади православный Храм Марии Магдалины, а в середине мечеть “Купол Скалы” рядом с мечетью аль-Акса! Было ощущение завершенности моего пути, и я спросил у Бога, что мне делать дальше, а на подсознании возникли арабские города и минареты.

Я вернулся в Россию и понял, как я устал от дворовых приятелей, которые кроме пива, футбола и машин больше ничего не хотят, от бабок, которые непонятно кому молятся (главное “приложится к какой-нибудь иконе»), от вранья политиков и коррупции чиновников. Мне захотелось изменить свою жизнь, переписать свою судьбу и Господь услышал мой голос. Но сначала встал вопрос: Что-то я упустил? Чего-то я не знаю? И мне приснился сон: символы всех основных мировых религий в помещении древнеегипетского храма - и я там, и ощущение, что я получаю ответы на давно не решенные вопросы; толком ничего не помню, но как волной накрыло, информационным потоком.